הדין:
לשיטת האשכנזים - המאכל והכלים - אסורים.

לשיטת הספרדים - שניהם מותרים.

הערה: שיקולים נוספים יכולים לשנות את הדין להיתר. במקום הצורך יש להביא את המקרה בפני תלמיד חכם.