הדין: לשיטת הספרדים - הכלי מותר. לשיטת האשכנזים - אם עירו את הנוזל ישירות על הכלי– הכלי אסור, ושאר הכלים שבכיור מותרים. אם לא עירו את הנוזל ישירות על הכלי – גם הכלי מותר. (ואם אינו יודע יש להחמיר).
הערה: שיקולים נוספים יכולים לשנות את הדין להיתר. במקום הצורך יש להביא את המקרה בפני תלמיד חכם.
