הדין:
לשיטת האשכנזים: הכלי הבשרי והמאכל אסורים, והכלי החלבי מותר. לשיטת הספרדים: הכל
מותר.

הערה: שיקולים נוספים יכולים לשנות את הדין להיתר. במקום הצורך יש להביא את המקרה בפני תלמיד חכם.