הדין:
לשיטת הספרדים – דין כל הכלים כדין רוב הכלים (למשל – אם רוב הכלים חלביים יש להתייחס לכולם כחלביים). לשיטת האשכנזים – לכתחילה כאשר אין זו טירחה
מרובה יש להגעיל את כל הכלים. כלי חרס (חרסינה ופורצלן) לא ניתן להכשיר, וגם לדעת האשכנזים דינם כמו הספרדים.